Terra di povertà atavica, di scarsa agricoltura, di magro allevamento, ma nonostante questo, o proprio per questo, di grande sapienza.
Terra dove confrontarsi con L’acqua il vento/La sanità delle prime cose, come dice Dino Campana il poeta di Marradi, borgo abbarbicato nell’Appennino tosco-emiliano che ha la vana pretesa, poco più in là, di autodefinirsi Alpe.
Invece anche lì è terra d’Appennino, d’emigranti e di poeti, di fame e leggende, di santi e diavoli, di streghe e folletti, che sembra quasi essere sorella – in tutto questo – della verde Irlanda.

A questa nostra terra tragica e ammaliante forse da troppo tempo mancano i ribelli, i briganti, i Waldgänger.
Eppure oggi hai visto un uomo, Enzo Rendina, essere arrestato tra le macerie di Pescara del Tronto perché si è proclamato libero e una donna, una terremotata marchigiana, protestare a Roma alzando un cartello con su scritto “Le nostre mani profumano di stabbio e dignità”.

E allora pensi che l’Appennino non è uscito dalla storia e che anzi quella sua tragica “esistenza antica” potrebbe ancora cambiare la nostra modernità disperatamente felice.

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